“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。差不多的人到了不同的环境就会有差不多的思想，如果是两群人分别在不同的环境生存，他们的思想差异还会累计，欧洲那边，冬天相对较长，万物萧条的景象深深刺激了他们的内心，同时，大海的汹涌澎湃更是让他们深深感觉到生命，甚至于世间万物的渺小和脆弱。这使得西方人非常有危机意识，缺乏安全感和信任感。对于那些坏消息，绝望的消息总是比我们更容易相信。我们的话，冬短一些，生活也略微安逸一些，我们也见过很多死亡和毁灭，但是我们看到更多的则是冬天来了，春天也就不再遥远。相对而言，四季更替，生生不息在我们心網
“这个世界充满了危机呀危机就是危险和机会的总和，我们如何才能既躲避危险又抓住机遇呢因为我知道，充满危机意识，有助于躲避危险，但是危机意识过了头，那就会丧失信心，以至于直接失去生存的希望，或者虽然没有丧失生存的希望，但是对于眼前的生存机会视而不见，因为如果一个人内心完全被黑暗禁锢，那他是看不见光明的。因为他就是看见了光明，也会认为这不是光明，而是一种幻觉。领导，我们是应该西方一些还是东方一些呢”623提问道。
“西方和东方，我们以往研究的时候，总是把精力放在研究两者的差异之上，但是两者的共性可能才是我们更应该考虑的。比如无论是东方还是西方亦或是两者之间的平衡器俄罗斯，还有其他地区的人们，都共同认可一个道理，那就是因果律。”
因果律是指所有自然事物之间最重要、最直接可以间接的关系。表示任何一种现象或事物都必然有其原因，即“物有本末，事有终始”、“种瓜得瓜，种豆得豆”之意。这一世的生命发展，可以由不同的努力即种不同的因，而得到不同的发展不同的果。
俗云：“事在人为”、“人定胜天”，即是这种因果关系的说法。
其因果关系，亦称“因果律”为自然之理的因果变化。因果“律”经过人为研究赋予其法则分支，即：
一、果由因生：无因不能生果，有果必有其因。其具有时间序列性，原因必定在先，结果只能在后，二者的时间顺序不能颠倒。
二、事待理成：作为客观现象之间引起与被引起的关系，它是客观存在的，并不以人意志为转移，在事物中有其普遍的理性。如生必有死、聚必有散、合必有离，成必有坏，这是必然的理则。
三、有依空立：任何产生存在的事物，必依否定实在性本性而产生，客观事物之间联系多样性决定了因果联系复杂性。
“说的没错，但那是因为因果律是放之四海而皆准的真理。”623说道。
“可是我们为什么认为因果律是放之四海而皆准的真理呢你可知道，时间也许并不存在。”
“沈兄”
“嗯”
沈长青走在路上，有遇到相熟的人，彼此都会打个招呼，或是点头。
但不管是谁。
每个人脸上都没有多余的表情，仿佛对什么都很是淡漠。
对此。
沈长青已是习以为常。
因为这里是镇魔司，乃是维护大秦稳定的一个机构，主要的职责就是斩杀妖魔诡怪，当然也有一些别的副业。
可以说。
镇魔司中，每一个人手上都沾染了许多的鲜血。
当一个人见惯了生死，那么对很多事情，都会变得淡漠。
刚开始来到这个世界的时候，沈长青有些不适应，可久而久之也就习惯了。
镇魔司很大。
能够留在镇魔司的人，都是实力强横的高手，或者是有成为高手潜质的人。
沈长青属于后者。
其中镇魔司一共分为两个职业，一为镇守使，一为除魔使。
任何一人进入镇魔司，都是从最低层次的除魔使开始，
然后一步步晋升，最终有望成为镇守使。
沈长青的前身，就是镇魔司中的一个见习除魔使，也是除魔使中最低级的那种。
拥有前身的记忆。
他对于镇魔司的环境，也是非常的熟悉。
没有用太长时间，沈长青就在一处阁楼面前停下。
跟镇魔司其他充满肃杀的地方不同，此处阁楼好像是鹤立鸡群一般，在满是血腥的镇魔司中，呈现出不一样的宁静。
此时阁楼大门敞开，偶尔有人进出。
沈长青仅仅是迟疑了一下，就跨步走了进去。
进入阁楼。
环境便是徒然一变。
一阵墨香夹杂着微弱的血腥味道扑面而来，让他眉头本能的一皱，但又很快舒展。
镇魔司每个人身上那种血腥的味道，几乎是没有办法清洗干净。